MODERADA REFLEXIÓN

Pues es, punto y como ayer, tambièn este yo señor, hoy, fue asaltado por la razón que inspira la inteligencia que brota de la pura intuición. Queriendo servir a sí mismo, el yo persona se sintió en el deber de invocar los principios de la señora Austeridad y recurrió al móvil para que estático y parado lo pusiera en contacto con la doctora especializada en cáncer de piel y sus metástasis derivaciones. Estamos en víspera de fiestas y la alegría de una libertad sufrida me obliga a declinar la condición de esta señora como mujer y doctora, documentada descendiente de españoles expulsos de la recién nación española creada a fuerza de espada por los reyes católicos. Conciliamos la consulta y consecuente diagnóstico para el quinto día de enero. Desligado el móvil suena el tilingue informativo de la red operadora:

“Ha gastado usted...”

" Un mal rayo te parta a ti y a la puñetera Austeridad!" Grité yo, agitado por el rubor sanguíneo del tipo O negativo. La austeridad telefónica de cinco minutos por móvil electrónico equivalía a la factura de un automóvil yendo y volviendo del mismo lugar, y con taxista incluido.

Me quedo reflexionando y doy vueltas al asunto. El asunto da vueltas sobre mi cabeza y, para no perderlo de vista, giro los pies sobre un circulo imaginario. Me quedo tonto, solo y cansado. Pero es un día para la reflexión. Reflexiono sobre algo que no debo olvidar. Oh, my Lord God, recuérdame lo que yo no puedo olvidar. Ayuda a este pobre ciudadano a cubrir sus vergüenzas con el manto de la castidad, no permitas que el gallo cante todo el día de mañana y perturbe la mente social albergada en este mi corazón obrero, poned partículas de honestidad sobre la cabeza partida de nuestros populares nombres. En ninguna condición de pato, bueno o malo, asado para las fiestas de Navidad, no permitáis que la sierpe se interponga en los deseos de paz celestial y los manzanares invadan con sidra las bocas sedientas.

Hoy es día de reflexión e imaginación de cómo será el después de mañana. Todos, amigos y convencidos por la solidaridad que nos domina, seremos capaces de decir al mundo !Habemus Papam!

SUBLIME MADRIGAL

SUBLIME MADRIGAL

¿No oís lo que cuenta la borrasca traída por los vientos de la castaña, el caliente Abrego que, por la una, inundó los picos de Europa y a las dos entraba por mis orejas para contaminar mi dulce sueño, una suave pesadilla al ritmo del triste fado?  ¿ No? Os lo contaré con la estridencia de  una gaita de foles:

Hubo tiempos que, cuando uno llamaba mentiroso al otro,  el otro respondía con un guantazo en la cara del uno y, por tan cariñoso trato, se constituía acuerdo entre los dos. Una verdadera fiesta, una boda con la muerte para lavar la honra del que viviera después que el aliento abandonara o uno u otro. Perdiendo los dos la vida, los padrinos declaraban la tragedia y reunían a las viudas para bailar el chotis y hacerlas emperatrices del lavapies.  Nacionalistas y republicanos murmuraban: “Madrid, Madrid, pedazo de la España que perdí” Era el murmullo de un madrigal libertino al que se había robado la jota y la eñe para calmar la voz de Iberia y volver a lo mismo por unión confederada.

Con los madrigales llegaba anexo un extraño ruido. Lo interpreté como ruido de sables. Invoqué a los cielos para que me aclarara lo contenido en tan sutil susurro. Dios me envió el ángel que tiene asiento en el trono izquierdo.  Este ángel venia alumbrado por luz fiera de una extraña estrella del nebuloso firmamento; caduca no, pero sí algo fría por distribución de mucha energía en el correr del tiempo. En su saber científico él me explicó lo contenido en el contencioso de los sables. - ¿De sables? ¡Nada!-  Dijo  con la contundencia que ilumina la voz de quien sienta al lado de dios. Y continuó con su aplicativo dialéctico de poderosa adjetivación comparativa, en  demostración de su poderosa elocuencia:  - Los sables no son sables, no son puñales , ni navajas permitidas por la guardia civil son. Son simples imitaciones plásticas de armas hechas con materiales orgánicos de gran maleabilidad, se modifican fácilmente  por calor o presión. Templados por fragua, gotean de sudor y subliman al instante. Todos festejaron la victoria, El ruido no era de sables.

AGUITA

AGUITA

Yo también tuve un amigo - que era no ruso, no chino, no polaco, y ni siquiera yo de él amigo era, pese a la proximidad de nuestros pueblos unidos - el cual participaba, con riguroso furor del fluido y rojo sangre subido a la cabeza, en concursos de la bohemia extrema. En su portentosa fuerza de carácter  urbano, afirmaba jamás haber degustado lo que comía, y lo que bebía lo depuraba a golpe de caña, pues creía que su tronco era más fuerte que el colmo del arroz, el trigo o la cebada, sus raíces no provienen del agua y su dulzura tiene el talle hermafrodita de la cepa romana. A bajas temperaturas instilaba etílico sin la menor necesidad de vestir casaca, a lo bruto, con pecho abierto y trasero expuesto a su libre arbitrio. La última vez que lo vi, oí como se quejaba, inconsolable, angustiado por el resultado del concurso de la famosa agüita. Decía: “No entiendo como no he conseguido superar los escaños propuestos (5 litros de caña) si pocos minutos antes, en plan de entrenamiento, había bebido seis litros de la famosa agua”

TRETAS DEL TINGLADO

Quiero creer, amigos míos que también lo son del amigo Conde, que en el presente encuentro estamos  metiendo el dedo en la tecla del órgano que toca bajo la cobertura de un añagazaengaños, ese “drive back” - como diría Souzapoza -  por fuerza e influencia de quien se cree en el derecho de girar el torniquete y sabe que a los paisanos, entre ellos los aldeanos, villanos y ciudadanos, se les puede arrancar lo que se les imponga, por las buenas o por las malas. Por las buenas, lloraremos desconsolados; por las malas, nos llevarán al mundo heleno de las tragifarsas.  Es el punto de vista de alguien que a la tierna edad de su segunda infancia dirige el pensamiento con vista cansada, muy penalizada por los rayos que parten del universo, no por eso menos puro y sincero que aquel que nos llegaba por medio de los rayos catódicos de la antigua televisión.

El tinglado,  hoy, es otro. Los actores, también. ¿De qué nos quejamos? De los mismo que nuestros ancianos reclamaban cuando éramos niños.

Pienso que la comunión universal de las lenguas que componen la gramática en los dominios territoriales de particulares bocas produce cortacircuitos poco deseables a la correcta comunicación de asuntos  de interdependencia paisana.  Hablaba, Alfredo, de Cifras, lo exponía con lejana similitud de su correspondiente Tsipras.  Fue varapalos (Varaufakis) dicho con la de-li-ca-de-za de un porrazo (Dragasakis) sobre la cabeza del toro nacional, después de ser sometido al repetido ¡olé! de las coloridas banderillas.

 Con mojo algo variado, se reproduce la tortilla de patata con huevos habidos de la gallina pastoreada en huertas de ortigas. La cebolla es un ingrediente que nos hace llorar, pero también alivia los ardores del estómago:

En la cazuela se pone un trocito de sanidad universal, se retira el acedo de la austeridad,  no se habla de privatización aunque se huela, salmuera a gusto para ayudas de urgencia, seguro en el gatillo para evitar el corralito y ojo gordo al Eurogrupo, a los que lo dirigen desde el FMI y el Banco Mundial. Bien comidos, todos a dormir.

LUCES PREVARICANTES

Bueno, don Alfredo, que un escritor se equivoque en la articulación que identifica el primer productor nacional de esperpentos, no pasa nada, pero si revela mucho el caracter de quien, habiendo visto el error cometido, se preseta al hemiciclo para dar conocimiento de la fe de erratas a sus pares tertulianos.

El tema de el o de los Valle Inclan me ha hecho pensar, y es eso a lo que hoy voy, en un cuento de un caso penal que circula por ceevilladelmarblogespot, con luces que pueden ser atribuidas a un bohemio focado por la ribalta del palco judicial.

Un juez, muy amigo del por él setenciado, toma conocimiento da farsa que se ha montado para dar escarmiento a los aires que denunciaban el fraude de un médico especializado en implantes bucales, ademas de pastor evangélico, pues de ovejas le era poco, se mantiene omiso bajo los rigores de su toga y permite que el fallo sea conducido por el sistema, que lo apoya corporatvamente, hasta llegar al Supremo tribunal de justicia para anular la pena.

COSTUME ANTERGO

Tras noche perturbada por sueños fatídicos, algunos alucinantes, otros, difusos y muy confusos por el enredo del tema y anatema de la metamorfosis irreconciliable, de pasado abstente con el presente fluido, digo la pregunta para la cual no busco respuesta, pues ellas son tantas como tantos son las candidatos al ejercicio de cualquiera acción política: ¿Que es lo que lleva una persona formada en asuntos de conocimiento especifico a ejercer actividades tan difusas como  aquellas que incorporan los activistas políticos?.

La oportunidad de merecer reconocimiento de algo que creemos que es fuente de seguridad, de placer, de autogestión de los intereses que afloran en cualquier momento por los rincones más obscuros del alma, podría ser una entre las infinitas respuestas.

Para Filgueiras, los intereses venían ocultos por el tema del nacionalismo, así expresado: “é o afincamento no chan nativo, na caste e no fogar, na vella lengua e no costume antergo, na historia propia e no propio arte”.

Bellas palabras para ilusionar platea con discursos radiofónicos. Palabras que, usando la critica con adjetivación mordaz del sabio jurista Garcia-Trevijano, no pasan de una autentica parvada, original en el contexto gallego para mantenerlo en la conselleria de Forzas Galeguistas de Direitas, “no quentor agarimoso do chan nativo”, terra patriarcal onde non haxa ricos nin pobres, onde a xente no é escrava do Estado”

Fue manifiesto de las derechas y no de los derechos. Pero da igual. Los derechos serian los suyos para anular la pretensión de los otros, la gran masa de quien Fernando Alsina fue un destacado cirujano. Y aquí cabe repetir la pregunta y verificar si la respuesta no se encuadra en la película de Francesco Rosi, “La mano sobre la ciudad”, agraciada con el León de Oro. El liberalismo de las derechas era propicio al estimulo de la especulación urbanística y ella se hacía presente con todo el rango de interés natural por el bienestar de todos. La historia se repite con frecuencia.

TRAVIESA ESPINA

A cierta altura de la vida (cuando la vista se hace turbia, el corazón fatiga y el pulmón se mete a toser) la memoria pone traviesas  a los enlaces del tiempo presente. Se me ocurre pensar, porque pensar a alguien se le ha ocurrido que es bueno, que de lo escrito siempre se puede inferir alguna cosa, aunque la cosa fiera al inmoderado pensante, quien, por acción moderada en los contornos de la masa encefálica, poco más puede producir  que no sea inoportuno e inmoderado dolor de cabeza.

A mí no agobia las trasbocadas actitudes de héroes de la historia. No obstante,  confieso haber mis sentidos amargados la primera y única vez que vi el proceso macabro en torno de un crimen horrendo que se cometia contra un lechón, que yo había visto comprar y que creciera a la categoría de cerdo bajo los cuidados de las berzas que yo cogía en la hortiña que eu quería tanto. Vi, con los ojos que los gusanos habrán de comer, como el afilado acero marchaba en paso moderado hacia el corazón. 

Ya desangrado, vi como retorcían sus pelos bajo el fuego crujiente del holocausto. Vi como partían el cuerpo en dos y agradecían a Dios que era muy sano. Vi como inmolaban sus partes espolvoreándolas con sal. Vi como las ordenaban pacientemente en un tonel de vino divino del Ribero.

Pasaron los días y el sentido de la vista perdía los amargos recuerdos para dar entrada a los sentidos del gusto, que mucho hiere cuando el hambre aprieta los intestinos en recias marciales.

 Ayer y hoy, temporizamos el tema de la violencia y sexo, por poco o por exceso. Un tema realmente árido y espinoso a los tertulianos de la segunda niñez. Aunque digamos que fue cosa de ayer, pasaron muchos años y la memoria de un pretérito pluscuamperfecto se atraviesa en el camino del futuro condicionado. Triste dilema para el presente que cambia y nos hace  ver que aquello que sería mañana lo fue ayer. Un nudo en la garganta clama por ver lo que puede pasar, pero también jera angustia por sentir el vomito que adviene de nuestros pecados.

LABRANDO EL CAMINO

Al cabo de diez años, mi buen amigo Alfredo, estará usted con... digamos ciento y sesenta y cuatro lustros, un tiempo relatvamente corto si consideramos la media de la edad de algunos de nuestros antepasados bíblicos, que para poner un ejemplo cito los ciento y sesenta y siete años de la buena forma de Matusalen cuando vino al mundo su hijo Lamec. Noe, nieto de Matusalen, enfrentó los rigores del mar cuando tenia

No es cierto lo que la previdencia social nos informa como argumento para reducir las pensiones, que no son otra cosa más que la devolución del dinero que nos arrancaron por la fuerza de sus colones. Hoy vivimos menos, !pero que mucho menos! El agobio de tener que repartir nuestras miserias con quien más necesita, mucho contribuye para tan corta existencia. Talvez sea por cosas de esta naturaleza lo que estimula a navegar por rutas desconocidas e ignorar que los dioses traman contra unos en favor de muy pocos. Vivir en los tiempos de hoy no es " preciso", navegar por la Internet es " preciso". Veremos qué pasa al cabo de la buena esperanza. Veremos qué pasa al cabo de la buena esperanza y la calmaría de los sargazos aburra el entusiamo.

COMEDIA DIVINA

Yo, del mismo modo que usted, en este medio siglo pasado he ido viendo como, alrededor de mi casa, construida encima de una propiedad y ocupada en la extracción de barro cerámico, iba brotando una ciudad entre los limites de cuatro otras enormes ciudades. Una gran barbaridad practicada contra la naturaleza que, por la parte que a mí toca, me situa en la condición de la barbarie atribuida a los pueblos nórdicos.

Es verdad que he plantado árboles para compensar la naturaleza de la maldad humana en el tema del ladrillo, pero no ha sido suficiente para calmar a los dioses. Estos, en pura representación de la imagen a semejanza del hombre que los parió, vienen con la firme disposición de castigarnos, arrojando fuego y azufre sobre todo quisquilloso que ellos crean injustos. Como es injusto estar desempleado, y a estas alturas no hay dinero para financiar huida del holocausto, cabrá a los que un día fuimos orgullosos trabajadores la dura pena de vernos salestatuas por retroceso de la sagrada comedia.

No mire el amigo Nero para atrás, pues, si leyere lo Imposible, posiblemente se quedará piedra. Amén.

Algo me dice que Nero anduvo por esta playa, Saco de San Francisco. Yo también estuve allí y nadé en sus aguas cuando eran limpias y toda costa era selva.

MIENTE EL QUE MANDA?

Miente el que manda?

Es que usted no sabe absolutamente nada, don Alfredo. Somos todos unos ignorantes! Cómo se le ocurre hablar de astronomía si ni de xeografia su labio astral sabe informar? Conoce usted las varas que separan Xinzo de Ginzo? 

- No!

- Y lo confiesa!?

Use usted el sextante para que le sirva de varapalo. Súbase al Everest del Pindoschan, que es el palo mayor, aplique la tradicional zurra, con grasa en la mano larga, al proero Trinquete y cuide del amotinado Mesana oculto en la popa, sin olvidarse de Espolón, el que duerme en la horizontal todo el tiempo que duran los viajes estelares. Apetrechado con tan supimba conocimiento quedará vostede habilitado para hablar del esotérico polvo y guiar a sus ministros por el buen camino de Marte, en cuyo polo hay un marco para la tradicional oferta de Guindos al pavo. Le recomiendo llevar una losa de piedra amarrada a la garganta... Por favooor, no me entienda usted mal! Lo digo para que de ella haga el uso que con el polvo no podrá hacer: gravar nuestros diez mandamientos en el orden preferido para el buen ordenamiento de la humanidad en el ocaso del presente éxodo.

MALOS TIEMPOS

...creer que la caca del franco caballo era mejor porque entre lo peor, si a hera crecia, lo era por la gracia de dios.

Dentro de nada, que mucho es, nos tocará la angustia por tener que realizar el rito de la ofrenda ordenada por los ángeles a un viejo muy desconfiado de la paternidad nacional, Muchas, Pequeñas y Desunidas. Que haremos si en nuestra longa espera el señor no manda detener el brazo sobre el cuello del cordero obediente?

Nada. Nada porque lo que han dicho si no es verdad huele a fango y en tales circunstancias nadar te hunde un poco más en la barranquilla, aquella que nos llevará a la boca de Sodoma o a la otra donde los grandes viven de gorra.

Ah, que facer después que el sol del sosiego tempere el acero y nos alcance la tormenta que sucede a la calmaría?

Difícil respuesta para los que vivimos en el edificio urbano de Babel. Muy malo será continuar indignados, a espera de que un nuevo mesías nos redima del pecado, por el que tanto tributo nos cobran porque así agrada al señor. Peor será continuar en ese estado contemplativo a la sombra explosiva de las torres demenciales y creer que.. ir al inicio.

Milongas de un mal tiempo para esperar el momento:

ESCÉPTICO

Hace muchas tardes que yo no tengo el síntoma de los malos días.

Desde que fui víctima de una horrible sentencia, el futuro ilumina el presente en perfecta sintonía con el tic, tac del reloj celestial, orientador de mi existencia. En los albores del tercer milenio yo regresara de un longo exilio, voluntario pero criminosamente inducido por las autoridades consulares bajo el argumento de cumplir obligaciones militares en colonias de África. La obligación de servir en el ejército nacional había sido derogada, como derogada habían sido las leyes de homologación de diplomas universitarios. Pese al colosal esfuerzo que mucho podría aliviar el esfuerzo de nuestras fuerzas, ninguna asamblea constituyente se ha atrevido a incluir, en sus sagradas escrituras, derogación de la ley gravitacional ni el instante de la separación de los poderes alma y cuerpo. Un especialista, allegado del mundo griego, muy bien preparado en el arte de saber mucho de muy poco, después de introducir su dedo divino en el ano puerco, profería el grave diagnóstico con sabor y perfume de muerte: ¡cáncer prostático!

Similarmente, por los idos de los cuarenta años en que la Iberia mostraba al mundo la fuerza imperial de la unión con Portugal, el barón Miguel Eyquen, señor de la Montaña, realizaba un largo paseo a pretexto de calmar sus divertículas convulsiones.  Hombre de genio indomable, Montaigne no creía padecer hipocondría y, en su perspectiva de futuro, encaraba la muerte con serenidad propia del celta ibero.

 Las cosas suelen ser más prosaicas de lo que generalmente se deduce de un flechazo en el otoño. La izquierda (mi vista) no tiene esperanza de ver luz de vela iluminando sus pasos por el largo túnel que nos lleva al otro lado. En el presente 75 de mi era no encuentro la causa de mi seca  tristeza. Modernista, acaté el pronóstico derivado del augurio presagio del especialista oftálmico: visión perfecta lejos de las cataratas. Mi fiel y cándido voto redundó en dependencia a colirios para  aliviar el dolor, sin que en el túnel de la ceguera se vea señales del iluminismo propagado.

Irresoluta esperanza de la vana propuesta.Solicitan permisión para reducir la intensidad del oro que muestra la derecha (visión). Escéptico delante de soluciones milagrosas, me opongo  al pronóstico que los especialistas del saber comprimido quieren hacer de la ilustre derecha (mi visión).

Hoy suporto la indisciplina de los órganos que durante muchos años me fueron absolutamente fieles, entre ellos el reproductor. El sentido de la tan zurrada y castigada visión se amotina creyente que el mar es infinito y no habrá vuelta por el camino de las setecientas leguas. Mismo delante de la isla salvadora, aun sabiendo que la belleza natural está a pocos palmos de la nariz, los ojos no se conmueven para percibir lo que ven. Conclamo a la virtud de las orejas, al poder del olfato y al tacto de la buena inteligencia gestionadora para alcanzar el consenso sobre los pasos que habré de dar en el futuro, que empieza siempre después de ahora y dura hasta la hora en que finita el presente de este hoy escéptico mundo.

COAXAR DO SAPO

Llego tarde. No es tarde suficiente para impedir depositar el caldo de la cagaria en el puchero de los malos y feos intentos. Eso es lo que yo creo. Con fe, esperanza y un bocado de osadia nocturna uno consigue lo que quiere, aunque muchas veces no nos guste lo que queremos. No sobra duda en la demostración cabal de que el mundo, en términos medios, ha mejorado en los dos y medio siglo que duran las investigaciones del noble nobel de economia, Angus Deaton. Somos mas y mejores porque en el medio comemos mucho, porque los ingresos son mayores, porque los mayores que no mueren superan las intenciones de la seguridad, porque estamos prestes a repitir la hazaña de 1492 con las indias marcianas. Somos un planeta de abejas en busca de la gran fuga de los ajustes del presente para alejarnos de la realidad que nos persigue por los paradigmas del pasado. Mi ubicación emocional está localizada en la intersección de dos círculos cruzados y poco interesa rizar los rizos de calvo o el sapo peludo.

Dios, cómo es difícil ser gallego y morir callado!

Tomamos tierra después del irado vuelo de estos dos días próximos, pasados por el agudo pensamiento popular de su correspondiente cultura milenaria. No quiero decir que el tema no fuese pertinente, que lo era fuera y dentro. Lo digo como buen aprovechado de contarles el cuento de un rollo que ya dura cuatro años, y con serias perspectivas de continuar enrolado en el tablado de la curia judicial por más cuatro años y mas (aqui no pongo acento porque entiendo que el argumento que lo justifica es una puntada en el pecho de la fonética racional)

Este moderado servidor de ustedes, morador en una altiondulada ciudad al borde de la Sierra del Mar, fue acusado de injuria por un ilustre pastor evangélico, a quien este presunto cordero habia declarado que el santo pastor no era bueno. Lo era, caracas si lo era! Consiguió condena en primera instancia, sin presencia de juez, con documentos apócrifos de su propia labradura y testimonios falsos (también en los nombres). El caso está en el Supremo

ANDEI POR NOYA

Eu andei por Noya. Foi na primavera de 1955.

 Foi na mesma estación do ano que un grupo de mozas nos visitara no concello da vila do mar. Elas vieran pela ponte do Pindo e marcharan pelo monte do mesmo lugar, depois de rezar e cantar misa. Eran todas lindas nenas a desabrochar a mocedade. Un grupo de amigos, hoje casi todos mortos, organizamos retribuir a visita con unha excursión a Noya.  A idea era levar a nosa equipa de balón volea para competir con a equipa de mozos de aquela vila. A adesión de amigos de amigos foi total y salimos pelos comercios a buscar patrocinio para pagar as despesas con o autobús.  O desalento foi grande e había os que censuraban aquele paseo, alegando que na nosa vila había mellores condicións para realizar un torneo, o que non era verdade. Agustin, fillo do teniente, e Guillermo Oreiro conseguiran finalmente a ajuda de uma compañia de autobuses que puña un vehiculo da antiga flota Guillén a nosa disposición. E ahí marchamos todos os trinta inberbes rapazes sob os cuidados do conductor, un vello mecánico, o único mayor de edad.

A acollida foi grandiosa. Mozas e mociñas, todas vestidas con trajes de domingo, nos esperaban con moita alegria e extrema bondade. Un representante do Liceu nos leu o brado do programa para o dia inteiro e parte da noite que terminaría pouco depois das dez. No palco de batalla levamos uma palleira dos mozos que pulaban coma macacos diante da rede que nos separaba. Cando o punto era noso, as nenas gritaban de alegría, o que estimulaba ainda mais a seus irmans e primos a probar que eran superiores a nos, e non o eran, inda que estábamos derrotados. Acabada a loita, todos nos abrazamos sob o delirio de todas as nenas. Depois de almorzar formamos grupos, e cada grupo se uniu a outro grupo de mozas que camiñaban pelo paseio central de Noya. O asunto era falar e falar de nosas historias, familias  e experiencias de nosos longos quince anos. Uma extraña química atraía uns aos outros, proporcionando o compromiso de que no baile do Liceu o par estaría formado.

Era tardiña, antes de entrar no Liceu sabíamos o drama de cada uma das nenas do grupo. Uma non tiña pai, morrera na guerra;  outra, o pai marchara para América e de el non tiña noticias. Outras… ben, cada uma tiña a su historia profundamente conmovedora, pero arraigada  na fe de que logo a historia iba cambiar, e para moito mellor. O clima no paseo cuberto de verdes ramas era perfeito para a idade que empezaba a descubrir o mundo. Terminaba o bloqueio aliado contra o governo de Franco. Todo o sur podía comunicarse con o norte por toda a costa, se abria a emigración para inglaterra e Alemania. Con dedicación ao estudo aumentaba a esperanza de salir de aquela morriñenta pobreza.  Era uma verdade que parecia ser verdadeira, e os políticos se animaban a creer en novas experiencias. En Ganderio eu participei de uma que ao caron de Franco gritaba “Más pan, menos cañon, Franco cabrón” Y mira que la edad media de los que componíamos las dos centurias no llegaba a los quince años. Cuanta ingenuidad delante del talante de un tipo tan bien  armado! La tipografia empezaba a ser diferente con el uso de nuevas tintas.

Agrádame a fermosura das palabras de Conde dedicadas a Pepe Vizoso : “Toda a mostra ule a mar, e a néboa, a brañas húmidas e searas douradas polo sol do verao. Un sol, acaso como o que aínda quentaba a hora máis serodia do día, na alameda de Noia, ocupada enteira pola vida e os berros dos rapaces grazas ós que de novo a vida renacía”.

Estremece a pel como como o fai a ortiga dos corrunchos ou os pinchos das amoreiras nas paredes das pequeñas leiras ou, como di Cadalso, o corazón queda enternecido coa flor do toxo inda que o espiño pique a alma.

La vida sigue

Dios salve la humanidad!

No se lo creen pero los ricos serán cada vez menos y mucho más ricos. El limite del suceso encastillado será el rey sol, y lo veremos adorado hasta la bastilla. De poco basta la visión que se haga del futuro hoy. Marx lo hizo ayer y la tierra continuó girando veloz y enflaquecida, con lluvia y granizos localizados en zonas de guerra fría, cantada por capitalistas y comunistas. La burguesía feudal dio entrada a la industrialización humana. De la fuerza del músculo y de la inteligencia del celebro nació el poder digital. Este llegó manso para aliviar el trabajo del obrero. Con mucho júbilo lo vimos crecer y ya va alcanzando la mayor edad, la edad de querer hacer lo que quiere y puede, aunque no pueda. Pocos la miran con mucha desconfianza, muchos la ven estremecedoramente confiada. Tiene el orgullo y la moral de quien hace mucho y mejor. El sistema financiero, que ofrece crédito a los que todos deben no saber a quién, está llegando al fin. Nueva era se aproxima, la del robot inteligente!

O mar, quando quebra na praia, é bonito, é bonito.

Eu sei que meus netos haverão de recordar seus avós quando sejam avós e já não estejam seus avós vivos. Hoje, a sua curiosidade está saciada com a minha presença neste mundo, do mesmo modo que o meu interesse foi atendido por a presença dos meus avós maternos no tempo que eles habitavam o mundo que eu aprendia a conhecer.

Muito lamentei a ausência dos avós paternos que eu só cheguei a conhecer pelos relatos do meu pai. A desastrosa guerra americana os levou a intentar vida nova no Rio da Prata, onde nasceu a minha tia. O mal do emigrante galego é a morrinha que lhe corroem a alma e o obliga a retornar à rotina das leiras, do gado no monte ou do peixe no mar. Regressaram com alguns cartinhos na algibeira e muita ilusãon de fazer crescer a família galega. E meu pai nasceu junto com a irmã do mesmo parto. A felicidade foi muita, pero logo veio o desespero que cala nas famílias diante da eminência de uma nova guerra. Cuba foi o derradeiro intento de salvar a Pátria e ali o abuelo morreu.

Pasando el tiempo

Por donde anda Alfonso?

Eu não sei, juro que eu não sei. Perdi seus passos quando ele voava na longínqua Catalunha, a terra de galegos emigrados. Eu busco um outro Alfonso, o Leira Gira, aquele nascido numa aldeia de Ourense e juntou se a mim no porto de Santos para dar início à nossa particular epopeia da Diáspora galega.Do coletivo embarcado em Vigo, em Março de 1961, somente ele e eu resistimos na nova terra mais de quatro anos. Todos os outros retornaram no intervalo do primeiro ano da dura confrontação com a realidade do mundo novo.

Alfonso não era um rapaz letrado, mal sabia escrever, entrementes lia com perfeição o sentimento das pessoas. O principal traço do seu caráter não era à dúvida manifestada por Pexegueiro, Alfonso era positivo, firme na teimosia de obter resultados. Quando me viu só é abandonado dos meus patrícios, ordenou: " Junta te a mim, juntos seremos mais fortes". E juntos subimos pela Serra do Mar até alcançar a vila do padre Anchieta, na colina de Piratininga.

Onde anda Alfonso?

Presión sobre la calidad deseada

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He vivido 20 años en un centro de acogida de migrantes mundiales. Curiosamente se llamaba Volkswagen do .... Su principal producto era un coche con cara de escarabajo y vocación de camello. Era fuerte como un toro y arrogante como una bestia. Por las carreteras era una pulga que picaba el orgullo de imponentes aigas importados del norte. Por tal motivo lo reconocían por el nombre de Fusca, porque su rudeza ofuscaba la grandeza del aiga imperial. Su figura dominaba la topografía de un vasto imperio portugués.

El secreto del suceso estaba en las manos de la gente que lo producía, entre ellas las mías Recuerdo la presión vivida una noche en la que yo hacía plantón en su centro metrológico. Todos los jefes del turno nocturno exigían que yo liberara una herramienta que producía una minúscula pieza, esencial para el funcionamiento del motor. Era de mi competencia hacerlo, después de comprobar que era capaz de reproducir millares de piezas con la calidad deseada en el proyecto. Resistí bajo amenaza de paro.

CANTO DEL CISNE

Día feliz

A propósito de lo dicho anteayer y de lo explicado ayer, hoy cubrimos la tríade de manifestaciones franciscanas hablando de ese “totum revolutum” que es el ser animado por la consideración de mezquinos intereses, convergiendo, de algún modo, el gusto argumentatorio por la desdicha de admirados animales.

Un pastor alemán recogía monedas en un pote colgado en su cuello. Potenciado su valor por cuenta del cubo, valorizaba su gesto en justa transacción con el carnicero. No muy lejos de allí, las vacas de Vilar, que pacen en prados libres de circulación rodada, eran motivo de multa y sanción a los labriegos por uso y abuso de vehículos clase b sin matrícula. Mucho más cerca, casi codo a codo, un vecino mío hablaba de la hartura del campo por la mala leche, consecuencia de un estado en saldo o rebaja permanente. Pobres de nosotros, los animales que insistimos vivir en la tierra que nos pario un dia y quiere comernos en otro. Ese día felizmente ha llegado y es hoy, día de los animales buenos.

Animales buenos

Buenos, así adjetivados porque sabemos que hay animales malos que asustan otros cachorros y los molestan en indecorosas acciones de desabrigo, así como en otras arbitrariedad, al sabor de una injusta justicia,  que los pone en la calle a latir los errores de triste amargura.

DÍa Universal de todos los animales

La declaración Universal sobre el bienestar animal reconoce que los animales somos seres capaces de sentir y sufrir, tenemos necesidades básicas, debemos ser respetados y que  la crueldad hacia nosotros debe cesar. El 4 de octubre fue escogido como día internacional del animal, asociado este día con el festivo día de san Francisco de Asís, nuestro santo patrón.

Sin la vocación de Francisco, regida por Mateos, es muy difícil, a la mayoría de los animales de iluminada especie, abandonar los hábitos. ¿Cómo desnudarse de algo que simboliza el poder como los cuernos de un toro, los colmillos de un elefante o las garras de un oso? Mas fácil seria mostrar desnudo el cuerpo y dejar a muestras la grandeza del alma, desacorrentanda de oro y plata,  exentando de anillos sus garras normales, olvidando el palio, la mitra y el báculo y, para hablar de flores, podríamos dejar en el olvido los cañones, los drones mortales, las aves de rapiña con sus mísiles ligeros. Si fuésemos sinceros haríamos la paz

La paz

Más difícil es renunciar al poder que el dios  de todos ha delegado a unos pocos representantes del saber humano, al más poderoso de todos los animales, al supremo rato de los ratones, a la polilla que derrumba al gigante árbol, al pez grande que quiere comer todos los chicos; a esa maravillosa ciencia que clava daga en los ojos o atraviesa el pecho buscando el corazón para matarlo, dando vida a otro que no era la suya.

Entre los predicadores de paz hay algunos que hacen mención de plantar semiente y salen al campo midiendo los pasos, otros prefieren los pazos para sementar sin salir. A los que quedan le pagan la sementera, a los trabajadores no cuadran las cuentas y le cuentan sus pasos. En el juicio final, la contabilidad divina atribuirá pazos a unos y pasos a otros. Parafraseando los sermones del padre Vieira y considerado que la paz depende del concurso de tres elementos, Dios pazo y piernas para medir los pasos, a quien debemos atribuir los grandes horrores del mundo?

¿Al predicador, al predicado o a la esencia de Dios todopoderoso?

OTRAS LATITUDES

Hoy, el tema por estas latitudes va de vacas y farrapos. De vacas sutilmente condicionadas por el arte y belleza sonora del  buen mozar. De farrapos, por la referencia a las guerrillas pro independencia del Rio Grande do Sul, llevadas a cabo con ayuda del marinero francés Giuseppe Garibaldi. No sé qué gaita toca en este cuento la ascendencia del romano Juan y su heredero Phelipe.

 Desde las inversiones amorosas de Isabel con Fernando y oferta de sus hijas al mejor postor de las casas europeas, Europa trilla el camino, por lo menos lo intenta, de la nacionalidad única europea, aquella nacionalidad grande y federada conseguida por ingleses y portugueses en América. La revolución tiene sus méritos en la epopeya de los países libertos. Pienso que algo muy diferente seria si el marinero Garibaldi hubiera vencido la resistencia a él puesta por el emperador portugués radicado en su poderosa colonia. Derrotado, pero animado por su amada Ana Ribeiro, repitió la actitud farropilla en Italia. Podía  haber venido a Galicia, conocía el idioma gallego. Para\ nuestra suerte prefirió  la península itálica, tierra natal de don Juan.

JUICIO ENTRE VELAS

Esa es la justa y verdadera vocación de los partidos, partirlo todo. Después de ver muchos pedazos esparramados a sus pies, lo consignan todo a la unidad de sus particulares intereses, que otros no son sino la opulencia de los cabecillas, adulados por los fieles seguidores bajo el lema de quien parte y reparte siempre se queda con el mejor chorizo.

El lema es fundamental en el mantenimiento de esos tan deseados deseos. Contiene la semilla falaz que pretende dar forma formal a ideas mentirosas en su intención. Conveniente al producto del reparto, esto es, a los humildes, cándidos e ingenuos repartidos, será desmenuzar el contenido de la mixórdia tematicamente bien organizada. Por ejemplo, del clásico lema "Por Dios, España y su Revolución Nacional Sindicalista" la historia nos ha enseñado que Dios era Él, España Una Grande y Unida también era Él y de Él y de nadie más era su respuesta sobre el sentido que había que dar a su particular revolución, que llamaba Nacional Sindicalista.

Mucho ha llovido y los tiempos son otros .Lo son?  Tal vez sí, quizás no, o mucho por lo contrario, como consecuencia de este juicio  puesto al viento y sacado de un obscuro entre velas. 

DIVINO HUNO

Ríe, payaso. Ríe con mi dolor, con la desventura de poder sufrir un amor destruido en el ocaso de la primavera. RÍe, mi buen amigo, ríe al compás del tiempo que todo iguala en amalgama de nuestras diferencias y provoca un sociable gris en los dos equinoccios del año. Yo, payaso, también río en contrapunto de triste eco para producir lágrimas de sentimiento, que la percepción no alcanza, pero sabemos que fluyen por la internidad hasta alcanzar el corazón, donde, gota a gota, deposita su veneno, en clara sensación de arrogante venganza del mí contra el yo mismo.

No fue la pereza ni la desidia del obrero la causa que produjo abalos en la chistera. Ahora, quieta-parada, espera cayada el resurgimiento de nuevos milagros, capaces de producir temblores nuevos en la cornisa nacional. Algo me dice que no fue por dolor de garganta la revelación de Gargantua y Pantagruel, ni siquiera fue la aspirina el chiste que dio gracia a sus doradas viñetas. Prefiero adivinar el pie del divino huno que pisa la meseta con el imperio de sus grandiosos zuecos.